第233章 高蹈之节话辩机,高才博识译业丰(1 / 1)

第二百三十三章:高蹈之节话辩机,高才博识译业丰

玄奘大师一生呕心沥血,事佛始终,他的弟子当然不会只有以上几位。

除去本文中所讲的木星法师,去世之外,玄奘大师的着名弟子,另外还有:新罗国的高僧——圆测法师。

新罗国就是朝鲜半岛。

圆测法师是玄奘神足。

神足,犹高足。

还有新罗国的高僧——元晓法师。

元晓法师乃佛教华严经的大师。即元晓法师精研佛家的华严经典。

还有西域利涉法师,是玄奘在西行取经之路上所收的弟子,为佛教护法的着名僧人。

此利涉法师,一心向佛,尽一生之力护持佛教。

可歌可泣!

当时玄奘西行取经时,大师一路之上感动过许许多多的人,经常是一边西行,一边摄收弟子。

玄奘法师的弟子还有,南山的道宣法师,为玄奘西行取回来的佛经证义,道宣法师乃律学宗师。

即南山的道宣法师以律学着名,他是精研佛家律学方面的经典。

玄奘法师的弟子还有,玄应法师。

玄应法师,他是解释佛经典籍之义学方面的名家。

玄奘法师的弟子还有,东塔怀素法师。

东塔怀素法师,此位大法师,后来成为新疏之主。

即,他是一位国王。

玄奘大师所教导的弟子们,几乎个个大器而成,功绩卓然;

几乎个个具奉献精神,造福后代!

此类先辈前人,皆为后学之榜样!

当时玄奘西行取经,举世震惊,许多学佛之人聚拢向他。

取经归国后,辛苦译经,三更暂睡,五更又起。

无量无数之人拜倒在他门下。

其中不乏外国弟子。

佛学之道,不分国界;

佛学之精,不分种族;

佛学之心,不分远近;

佛理之真,不分贵贱;

佛理之实,不分亲疏;

佛理之义,不分高低。

之前说了,彼时唐朝太宗李世民十分重视佛经翻译,重视玄奘西行所经历各国的见闻,因为太宗李世民还有西征的野心啊,故,下令玄奘把所携带回来的佛经翻译出来,把西行的见闻写出来。

于是就有举世闻名的《大唐西域记》。

玄奘翻译佛经的工作量巨大,加上还要撰写《大唐西域记》。

他的一些资质超群的弟子,就帮助师父做译经工作。

木星师父死后,玄奘大师的着名弟子辨机,接着译经。

当时的辨机,是位青年法师,少怀高蹈之节,容貌俊秀英飒,气宇不凡,年方志学,抽簪革服,潜心钻研佛学。

辨机十五岁剃发出家。贞观十九年,645年,玄奘法师回国,在长安弘福寺首开译场之时,辨机法师便以谙解大小乘经论、为时辈所推的资格,被选入玄奘译场,成为九名缀文译经大德之一。

是时辨机法师的年龄约当26岁。

玄奘法师最早一批译经助手中,辨机以其高才博识,译业丰富,又帮助玄奘撰成《大唐西域记》一书而名噪一时。

这就使得一些心怀不轨之人深生妒忌,埋下了祸根。

辨机是深受玄奘器重的弟子。

他在玄奘译场中担任缀文译出的经典记有《显扬圣教论颂》1卷;

《佛地经》1卷;

《天请问经》1卷;

又参加译出《瑜伽师地论》要典;

在100卷经文中由他受旨证文者30卷。

足见他才能兼人!

足见他握瑜怀玉!

足见他瑚琏之器!

足见他独鹤鸡群!

足见他画地成图!

足见他厚积薄发!

足见他长材茂学!

足见他褎然举首!

足见他囊里盛锥!

足见他经明行修!

《太唐西域记》是玄奘奉唐太宗的诏命撰着的重要着作。这着作,是当朝急急需要的书。

玄奘法师特选自己所倚重的弟子辨机,作为撰学此书的助手。

可见玄奘大师对辩机的倚重有多深!

可见玄奘大师对辩机的期望有多高!

《大唐西域记》问世后,影响巨大,致使一些同类着作相形见拙。

当时,另外还有很多的人,奉诏所着作的其它的作品,都没有流传下来,唯独《大唐西域记》流传了下来,备受中外学者的珍重。

《大唐西域记》毫无疑问成了中华的瑰宝!

可见辨机法师的文采斐然,旋律湛美,头角峥嵘,虹霓吐颖。

现今时代,世人所读到的《大唐西域记》原文,就是辨机法师的文笔。

感恩!