大唐西进，骠骑大将军

“启禀李帅，此为战报，请您过目。”

战争终止三天后，封常清手书战报，向李瑄禀告道。

“封判官有劳了。”

李瑄展开战报，仔细观读。

封常清虽非状元，其貌不扬，但才华横溢，记录战报简细而明确。

比刘单的捷书记录，有过之而无不及。

捷书中详细地陈述河流、山坡、敌我驻军地点、胜敌的情况和李瑄战术，条理分明。

为让皇帝龙颜大悦，得到赏赐，描述作战环境，艰苦困难。不忘“得蒙圣恩”。

将士们奋勇杀敌，多笔墨描写。

对李瑄的身先士卒，封常清根据典军的记录，如实记录。

同时，对胜战的统计，亦非常清晰。

此战，大唐最先招降拔汗那、布哈拉、粟特诸国等，此为胜战的之美，谓之华。

夷狄入华夏，则华夏之；华夏入夷狄，则夷狄之。

汉人从来不是血脉的称呼，在民族大融合的过程中，汉文化会侵入胡人的血液中。

当大一统再次来临，大唐建立以后，不论是鲜卑的独孤、长孙、尉迟，还是匈奴的赫连、呼延、当于，亦或者羌族的荔非、钳耳、夫蒙，几代以后，他们只有一个称号—汉！

封常清是跛脚，注定了他是儒将，他明白只有如此，西域才能成为下一个河西走廊。

至于修山道数以万计的死伤，就不在封常清考虑范围内了。

大唐要掌控河中，迟早要有联通河中的要道。大食人不死，就得汉人和西域人去死。

“这是我的奏功表，补充完捷书后，以我的名义呈给圣人。”

在封常清离开的时候，李瑄拿出一份捷书。

既战必有功封，李瑄要继续将士们的士气。

获得勋章，获得职事官的赏赐。

哪怕金银绢锦不到，赏赐先让他们知晓。

封常清拿到奏功书后，恭敬退去。

李瑄出营寨，带着亲卫，看依旧在埋尸体的士卒。

大唐的地界，必须要给这些尸体处理掉。

如果是大食士兵，他们身上的铁甲、皮甲，都要被脱去。

这些都可以废物利用。

大食带来的许多书籍，都被李瑄下令好好保存，届时翻译出来。

他们随军的数百匠人，躲过修路的命运。

这些匠人会一些大食的技术，会制造锁子甲、札甲，能锻造宝刀。

大唐可以用到他们。

至于唐军死亡的将士，登记造册后，用马皮和绢裹住，埋葬在碎叶水旁，李瑄会为他们举行葬礼，以安军心。

出征没有棺材，马革裹尸，也是军人的荣耀。

葬礼的那一天，将士们涕零，李帅带着他们，亲眼见证马革裹尸。

尸身埋在西域，灵魂一定可以返回故土。

在葬礼上，李瑄还下令宰杀牛羊牲畜祭天，预示着功绩的同时，也预示着下一次战斗，必旗开得胜。

七百里加急的信件，飞速赶往长安……

萨末鞬城。

康国的王宫中，呼罗珊总督无法如平时一样，阅读典籍。

数月时间，他再听不到齐雅德·伊本·萨里的消息。

打探情报的探子，和送信的使者，如同泥牛入海一样。

这个威名赫赫的黑衣大食开国功臣，耐心已被磨光。

他能计算到，齐雅德·伊本·萨里所率远征军的粮食所剩无几。

除非齐雅德·伊本·萨里能掠夺到大唐的粮食。

“总督，齐雅德将军会平安归来，甚至战胜大唐，携带安西的地图归来，您不必忧虑。”

呼罗珊总督的心腹幕僚阿林·伊布拉向他安慰道。

最近呼罗珊总督饭量骤减，阿林·伊布拉担心总督熬坏身子。

呼罗珊总督是呼罗珊行省的精神信仰，他在呼罗珊行省发号施令，比哈里发艾布·阿拔斯都管用。

“十万兵马，全是呼罗珊的勇士。他们跟随我推翻邪恶，本要享受荣华富贵，现无法归来，我怎么会不心痛呢？”呼罗珊总督痛心疾首地说道。

他能得到呼罗珊人爱戴，说明他有独特的魅力。

爱人如爱己，才是真信士。

呼罗珊已经做到。

但偏激的思想，早已融入他的言行举止。

或许他都不知道，自己违背了教义。

呼罗珊总督的一生堪称传奇。

他不是正统的大食人，而是出身于波斯血统的奴隶家庭。

这种身份逆转，华夏自古以来都很少有人能比较。

呼罗珊总督的成名不是运气，他信仰虔诚，精明强干，精通武略。是以得到哈希姆家族联盟的器重。

在朝拜圣城后，呼罗珊总督回到呼罗珊地区传教，他先到呼罗珊的胡扎阿部族进行活动，后到麦赫万，得到波斯农民的拥护。

一步步完成自己的梦想。

呼罗珊总督还克服出身卑微带来的不满，把呼罗珊的一些贵族争取过来归信了大食教。他把地方传统和波斯文化、大食教相融合，模糊了大食人和非大食人的矛盾。

使其真正成为呼罗珊地区对领袖。

他，快马加鞭送往碎叶。”

“罢七郎紫金光禄大夫，加为骠骑大将军，赏金千两，彩锻千匹，绢万匹，玉器百件。夺回河中，再败大食，另有重赏。”

李隆基“君轻爵位”，李瑄立下这么大的功劳，他不在乎仓库，开口重赏，以示自己的威严和恩德。